过了许久之后回头一看
对此，我想再提出一个重要的学习理念，就是：把知识当成一项技能来学习。如此一推和一拉之下，人就会陷入欲望的泥潭，反反复复地折腾，过了许久之后回头一看，人生就这么过去了。 时间管理，让我们越来越快时间犹如一套严苛的规则，规范着我们的工作和生活：什么时候睡觉不仅取决于有没有睡意，也取决于时钟所标示的时间；什么时候吃饭不仅取决于有没有饿，也取决于有没有到“饭点”。 这种情况可不是在人类文明早期便有的，据美国社会哲学家刘易斯-芒福德在《技术与文明》中所述，机械时钟的最早使用始于13世纪欧洲的寺院，用于帮助人们准时地参加宗教活动。而参加狂欢的时候，人人都纵情欢娱,放浪形骸。 同样的道理，思维的目的或背景不同，思维的内容或方式就应当不同。 假说是不以现实界面为基础的一种思维活动，它先天就需要人们无所顾忌，无所限制地去思考问题，不要考虑思维结果是否符合现实。 如果人们还是用推理思维习惯去假说，显然不会得到精彩的灵感创意。 假说，即虚假之说。 顾名思义，无需考虑是否符合现实或真实。 1胡思乱想许多人认为既然假说是虚假之说，自然可以天马行空，胡思乱想。 其实，这是从拘泥现实走到了假说的另一个极端，也是错误的。如果我能长期坚持去做一件事，一定是这件事带给我的丰盈感和满足感超过了我的所有付出，一定是这件事日日夜夜萦绕在我的心头让我欲罢不能，一定是这件事唤起了我内心深处最强烈的兴趣。队分元的作用:化简为繁匸.分元的要点:整体的主要局部。在现实中我们常常会看到同时存在亦此亦彼、亦黑亦白、亦对亦错的情况出现，比一个人既是善的也是恶的；一件事情既是对的也是错的；一个公式既是简单的也是复杂的；一对矛盾既是对立的也是统一的；一种竞争既是利己的也是利他的；对这类“超常规”的现象，一维逻辑是无法解释的，但在多维逻辑看来则很容易理解，下面我们通过一个简单的从属包含关系来剖析一维逻辑与多维逻辑之间区别：一维逻辑规则人包含8，8包含0成立，且（人不包含8，8不含0不成立。人类眼中的美女，在老虎看来漂亮吗。 侵略者和反抗者口中的正义，哪个是正确的。这种情况造成一般人对逻辑学的态度越来越敬而远之，从某种程度上讲,传统意义上的逻辑学已无法适应一般普通人学习和提升逻辑思维的需要，人们在工作和学习中迫切希望诞生一门更为简单实用的新逻辑思维学。 I思準歷1.逻辑不是逻辑学。见此情景，其他学员哄堂大思维教练微笑道：“大家别笑话他，如果让你给逻辑下一个定义，我想你们可能也不会比他好到哪去。 ”“逻辑，或称为理则。 源自古典希腊语X6706加阳),最初的意思有词语、思想、概念、论点、推理之意。 1902年严复译《穆勒名学》，将其意译为‘名学’，音译为‘逻辑’；日语则译为‘论理学’。这就是定义~~对事物进行界定描述，告诉我们它是什么“这时候，部落的一位智者向他询问这种果实哪些部分是可以食用的，你的族人告诉大家，这种果实有很厚的皮，有很大的果核，有一层薄薄的白色果肉，只有果肉是可以吃的。
创新思维也是一种思维活动，而且是更高级、更复杂的思维活动，它也必然存在着一套创新逻辑，前提是人们能发现并总结出创新思维的活动规律。 在过去，这一工作一直没有进展，在我看来主要原因不是人们对创新思维研究得不够，而是传统的专家学者们太迷信亚里士多德,误认为他创建的形式逻辑是逻辑学的全部，没有意识到逻辑学在诞生之初就缺失了一半,没有勇气正视今天我们奉为圭臬的逻辑学实际上是残缺不全的。另外,答非所问也是一种有效的诡辩技巧，在各种大学生辩论赛中我们就可以看到，为了逃避不利的问题，辩手经常会转移话题，比如对手问八我答8，对手问8我答匚，对手问我答0。 这种不断引申问题，转移逃逸的辩论技巧算是答非所问的一种反向应用，即并非不知所问，而是故意所为，混淆视听。有形求同寻找事物有形层面的相同点。 无形求同寻找事物无形层面的相同点。 I思维工具1.要点概括法要点概括就是分清事物的主次，把重要的要素提炼来出来。 这种方法是最简单，也是人们最常用的一种概括方法。到市区时，这些野狗就开始利用各种狡猾伎俩来乞讨食物，它们简直把人类的心理给摸透了。 在普希金广场到处是可以销售食物的售货亭，几只流浪狗正懒洋洋地肌在柏油马路旁。”“推理就是推演事理，事是指事物，理是指道理。 事物可以是数学、政治、科研、军事、艺术、生活等等，它们的内在道理就是推理的基石，所以要想获得正确的推理，重点是得先了解事物的道理,不同的事物有不同的内在道理，如果错把某一事物的道理机械照搬到另一事物身上，那就会得出错误的推理结论。另外，学校的教育内容和教学形式,以及课时分配也要做相应的调整,任何事情如果太过于功利化了，总会造成一定的狭溢性，教育也不例外。根据佛教轮回之说，种什么因，结什么果;善有善报，恶有恶报。
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